byacs (byacs) wrote,
byacs
byacs

Categories:

О патриотизме.

Разговорился с одним товарищем о следующих высказываниях:

1. "...Собеседник представлял известную позицию, что режим, власть, да и сама государственность второстепенны, есть только «страна» (некоторая территория и ее население), где все «свои», и был озабочен, как бы это соотечественники в случае чего не соблазнились кинуть «свою» власть в угоду внешним силам. .."

2. "... стоило ли или стоит выступать против «своей» власти при поддержке ее внешних противников.."

3. "... Если со «страной» что и случится – то только по разумению и поведению самой «своей» власти, которая разберется со «страной» и без всяких внешних сил. ..."

Эти мысли высказал современный историк С.В. Волков: http://salery.livejournal.com/123062.html


Ну и в том же духе... Короче, говоря словами Ленина, - можно ли обратить войну империалистическую - в гражданскую?

Я бы тут вот над чем задумался: а есть ли у народа "моральное право" выступать с оружием в руках, да еще и опираясь на помощь другого правительства, ПРОТИВ "СВОЕЙ" ВЛАСТИ?

В феодальные времена этот вопрос так сказать не возникал. Народ был объектом, а отношения между князьями, феодалами, рыцарями, горожанами почти всегда можно назвать личными - господин-сюзерен, или равноправные договоры между личностями, родами, союзами и т.п.

Это находилось так сказать между личными, родовыми и государственными, включавшие в себя все эти элементы...

Ситуация меняется с 15-16 века приблизительно - мало помалу формируются централизованные монархии, а с ними вместе и современные государства, с их политическими, социально-экономическими системами, бюрократическими аппаратами и т.д.

Появляются у государств подданные, которые платят налоги уже не князю ЛИЧНО, а государству. У этих подданных свои права и обязанности. И государства их рассматривают поначалу почти как СВОЮ собственность.

В 17-18 вв. уже подходит и эра национализма вместе с "буржуазными революциями", когда у народа появляется уже не "родо-племенное" чувство общности, а национально-государственное.

А в конце 19- начале 20 вв. заканчивается промышленная революция, коренным образом меняется социально-экономический уклад. Появляются армии, основанные на призыве и всеобщей воинской повинности...

Тут-то и начинается эпоха предательств, "измен родине"...

Это не прежние феодальные отношения. Тут уже другое - появляются "враги народа". И человек, или группа людей, выступающие против "своей" власти, автоматически становятся "врагами народа"...

..............

Вот, что писал об этом Герцен в "Былом и думах", интересный момент есть:

//Я очень любил рассказы графа Милорадовича (о войне 1812 г.)....
Разумеется, что при такой обстановке я был отчаянный патриот и
собирался в полк; но исключительное чувство национальности никогда до добра
не доводит
; меня оно довело до следующего. Между прочими у нас бывал граф
Кенсона, французский эмигрант и генерал-лейтенант русской службы. Отчаянный
роялист, он участвовал на знаменитом празднике, на котором королевские
опричники топтали народную кокарду и где Мария-Антуанетта пила на погибель
революции. Граф Кенсона, худой, стройный, высокий и седой старик, был тип
учтивости и изящных манер. В Париже его ждало пэрство, он уже ездил
поздравлять Людовика XVIII с местом и возвратился в Россию для продажи
именья. Надобно было, на мою беду, чтоб вежливейший из генералов всех
русских армий стал при мне говорить о войне.
- Да, ведь вы, стало, сражались против нас? - спросил я его пренаивно.
- Non, mon petit, non, jetais dans l`armee russe.
- Как, - сказал я, - вы француз и были в нашей армии, это не может
быть!
Отец мой строго взглянул на меня и замял разговор. Граф геройски
поправил дело, он сказал, обращаясь к моему отцу, что "ему нравятся такие
патриотические чувства". Отцу моему они не понравились, и он мне задал после
его отъезда страшную гонку. "Вот что значит говорить очертя голову обо всем,
чего ты не понимаешь и не можешь понять, граф из верности своему королю
служил нашему императору
". Действительно, я этого не понимал.//

А я вот прекрасно понимаю графа и отца Герцена.
Tags: власовщина, исторические параллели, революция
Subscribe

Recent Posts from This Journal

  • Голова...

    Один из подзабытых русских писателей и общественных деятелей конца 19 в. Рекомендую его книжку - один из лучших критиков марксизма.

  • Июльские находки.

    около месяца назад шди сильные дожди. Люблю после них пройтись - всегда что-нибудь найдешь интересное. Явно археология - черепки попадаются.…

  • Советские чудеса.

    Газета 1937 г. Табак, подсолнечник - не удивтельно, еще в 19 веке культивировали в наших краях. А вот выращивание хлопка - чудеса. Это же юг…

Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your IP address will be recorded 

  • 2 comments